『雑阿含経』五十巻は、仏教の重要な経典で、初果から四果までの修行方法を網羅しています。大乗仏法を修学するにしても小乗仏法を修学するにしても、この経は仏教徒が依止すべき最も基礎的で重要な仏法の内容です。 『雑阿含経』の抜粋内容は日常生活に近い観行に関わっており、基礎的でありながら全面的で細かく、分かりやすくて通俗的で明瞭で、それに従って修行するのは手に入れやすいです。 『雑阿含経』は五蘊の無常、空、苦、無我、そして日常生活の中でどのように観行し、自己を反省し、煩悩を降伏し、どのように禅定を修め、どのように解脱を得るかなどについて詳しく解説しています。だから実修して我見を断つには必ず学ぶべき内容です。 常に『雑阿含経』を参照して読み、禅座して心静めて思惟観行すれば、初心者であろうと長年修行している人であろうと、皆そこから利益を得ることができます。皆さんが早く解脱を得て、苦から離れて楽を得て、長い夜に安らかでありますように。
本書は仏陀が説かれた四阿含経の趣旨に基づき、大衆が五蘊を観行して我見を断つことを詳細かつ具体的に導いています。修行のステップは明確で分かりやすく、禅定が十分であれば、非常に実践しやすくなっています。本書の教えに従って実証するのは比較的容易です。本書では観行の実証方法が具体的かつ詳細に紹介されており、現代の仏教徒にとって比較的詳細な修学ガイドツールとなっています。学ぶ人はこれらの方法に従って真剣に修行すれば、出離心を起こし、禅定を強化し、我見を断つ道を見つけることができます。証果して解脱の功徳を受け取ることも難しくありません。本書はまた、解と証の違いを重点的に説明しており、衆生が解を実証と誤解するのを避けるためです。後世の果報は恐ろしく、徒に自分の道業を遅らせてしまいます。
本書は仏陀が開演した四部の阿含経の趣旨に基づき、詳細かつ具体的に大衆を導いて五蘊の観行により我見を断つ。修行のステップは明確で分かりやすく、禅定が十分であれば、非常に容易に実践に取り組むことができる。本書の教えに従って実証するのは比較的容易である。本書では観行の実証方法を具体的かつ詳細に紹介しており、現代の仏教を学ぶ大衆にとっては比較的詳細な修学指導ツールとなっている。学ぶ人はこれらの方法に従って真摯に修行すれば、出離心を起こし、禅定を強化し、我見を断つ道を見つけることができ、証果と解脱の功徳を得るのは難しくない。本書はまた、解と証の違いを重点的に解説し、衆生が解を実証と誤解するのを避ける。後世の果報は恐ろしく、自らの道業を徒に遅らせることになるのを防ぐためである。
身見や我見をどう断ち切るか?煩悩をどう降伏するか?どうやって解脱を得るか?成功の道筋はこの経典の中にあります。本書の核心的な内容は、四念処を修習すること、つまり「身を観じて不浄、受を観じて苦、心を観じて無常、法を観じて無我」を通じて、初果から四果に至り、清浄な涅槃に入って解脱を得ることです。修習の過程で、心に念じることがすべて四念処の観行にあれば、日が経つにつれて功が深まり、必ず我見を断ち切り、解脱の果を証得し、三縛結やすべての煩悩を断ち切り、無量劫以来ずっと私たちを縛っていた生死の結縛を解き、永遠に三悪道に落ちることもなく、六道輪廻の苦しみも受けなくなります。 本書の解説は深く細かくて的確で、広く学仏者の実修観行における我見を断つための指導書として十分になります。これに従って修行すれば、禅定はますます深くなり、観行の腕前もますます深くなり、知恵もますます深く細かくなり、止観両運を達成でき、証果することは難しいことではありません。
本書は阿含経にある十二因縁法、『仏説老母経』、そして各種仏教用語概念の現代語による解説を行っています。