医者が病人の病気を治すとき、まず医者自身の内相分を変えるのか、それともまず外相分を変えるのか。内相分がどのように現れるのか。この問題をうまく解決しなければ、将来悟りを証することができない。内外相分のどちらが先かという問題は非常に重要で、乗り越えることができない。これはすべて如来藏が一切の法を変現する問題に関係し、如来藏がどのように変現し、何に基づいて変現するのかという問題である。この問題を明確に理解すれば、証悟が容易になる。
病人は医者の外相分で、病人に病気を治すことは、もちろん病人の色身を変え、色身を回復させることである。病人の色身は医者にとって外相分で、病気を治すことは医者自身の八識が共同で病人の色身を変えることで、つまり医者の外相分を変えるこうとである。医者の如来藏は自身の六根を通じて外相分を医者の勝義根に伝導し、内相分となり、外相分と一致する。医者が見る内相分である病人の色身も同時に回復する。
病気を治すことにも前六識の参加が必要で、八識すべてが参加する。もし観想によって病気を治す場合、意識の参加も必要で、六七八の三つの識が共同で作用し、病人の色身を変える。これも医者の外相分である病人を変えることで、医者の内相分である病人の身体も同時に変化する。八識がいかにして病人の色身を変えるのか、外相分の色身に対してどのように作用するのかは、参禅者が参究する必要があり、破参した後には分かる。
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