境界に対して貪欲がない時、それは三果の人であり、既に貪欲と嗔恚の煩悶現行を断除している。境界に対して執着がない時、それは四果阿羅漢であり、意根の我執と三界に対する貪愛を断除している。三果以前で心がいくら清浄であっても、煩悶を抑圧するだけであり、煩悶を断除するわけではない。煩悶は心の内に隠れており、少ししか現れないが、重大な事が起こる時、必ず隠せなくなり、必ず煩悶を現行させる。自分の煩悶を本当に全面的に検出できる人は非常に少ないので、多くの場合、自分に煩悶がないと思うか、あるいは自分が二果であると思うが、実際には二果からはほど遠い。
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