心の解脱は意根を主とするもので、もし意根が解脱しなければ、六識はすべて解脱することができません。煩悩は主に意根の煩悩を指し、意根に縛りがあるからこそ、六識は縛られざるを得ません。意根が我見を断つと、初めて一分の解脱が始まります。二果では二分の解脱があり、三果では三分の解脱があり、四果では完全に解脱し、仏地では究極的に完全に解脱します。
意識は生まれては消滅し、主導権を持つことができません。意識だけが解脱しても意味がありません。なぜなら、まだ意根という主人に牽制されるからです。
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