三昧は禅定と智慧の結合体で、どちらかが欠けると三昧とはならない。様々なレベルの証道により、様々なレベルの三昧の境地が現れる。これらの三昧の境地には禅定の特徴、智慧の特徴、色身の感覚の特徴が含まれ、禅定が深い場合には神通力の特徴もある。三昧の出現により、色身の感覚が軽快で快適になり、睡眠が軽減または消失し、身心が愉しく、心がますます空になり、無明が減少し、智慧がますます深まり、煩恼がますます軽微になるか消失する。
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