三昧は禅定と智慧の結合体であり、両者のいずれかが欠けていれば三昧とはならない。様々なレベルの証道によって、様々なレベルの三昧の境地が現れる。これらの三昧の境地には禅定の特徴、智慧の特徴、色身の感覚の特徴が含まれ、禅定が深ければ神通力の特徴もある。三昧の出現によって、色身の感覚は軽やかで快適で比類なく、睡眠が軽減されたり消えたりし、心身は愉悦で、内心はますます空になり、無明は減少し、智慧はますます深くなり、煩悩はますます軽微になったり消えたりする。
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