色身の状態が悪いと六識と意根に影響を与える。身根はただ四大から成る木のようなもので、何の感覚もない。もし身体に感覚があるなら、死人の身体も感覚があるはずで、木や石も感覚があるはずだ。感じられるのは必ず識心であり、物質的な色法ではない。心身は相互に影響し合う。身体の四大の状態が異なるため、如来蔵が依って変現する内六塵も異なり、特に触塵が異なり、識心の感覚も異なり、思想や行為も異なり、下す決定も異なる。同じ道理で、識心も身体の物質的な四大に影響を与え、変えることができる。意根が自分があることができると思い、意志力が強ければ、たとえ色身の状態があまり良くなくても、よくやれるし、色身の状況も変えられる。
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