繁中日語

日常開示

2018年11月18日日曜日第4 回の開示 合計168回の開示

六識の生滅相はどのように現れるのか

相から見ると、前六識は常に生滅変異しており、たとえ昼間の正常な状況下でも、絶えずこの法から生じ、あの法で滅し、そして再びこの法で滅し、別の法で生じる。六識の体性はこのように絶えず生まれ滅び、根本的に定まらない。六識はなぜ様々な法で生まれ滅びるのか。意根の思想の波動、意根の攀縁性の絶えず転変、意根の定まらない止まり方によるものである。もし意根を降伏させ、心が散乱しなければ、意根の思想や念頭が絶えず動き回ることはなく、一つまたは数個の法に定まり、六識も散乱しなくなり、至る所で生起して了別することはなく、跳ね回ることもなくなる。

——生如法師の開示

事修と理修の違い

因果を昧（くら）まないという意味です