禅定と睡眠の関係

禅定を得ている時は睡眠が少なくなり、身体は過剰な睡眠を必要としない。禅定そのものが六識の活動を減らし、四大の栄養素消費を抑えるからである。禅定は意根の縁取る力を弱め、色身の活動を抑制し、全身神経系統への牽引と制御を減少させる。脳神経系統や内臓、全身の活動が低下し四大の消耗が減るため、身体は疲労せず、意根も睡眠を決定する必要がなくなる。

禅定が深まるほど必要な睡眠は減少し、遂には完全に睡眠不要の状態に至る。この時意根は極めて静寂で、何らかの作為を求めず、脳神経系統を過度に動員することもなく、身根の活動や識心の働きが殆ど生じない。意根が安定すればするほど縁取る行為が減り、調節活動が低下し、四大の消耗が抑えられ、睡眠や食事の必要性が薄れる。

日常業務で多忙ながらも心念が少ない者は、消耗量が少ないため過剰な食事や睡眠を必要とせず、依然として精力が充実している。これは四大エネルギーを最も消耗させる要因が意根の心的活動であり、六識自体の消費量は比較的少ないことを示している。六識の仕事量は全く減らないが、意根の心念が減少すれば活動量も低下し、業務による疲労感を覚えなくなる。

これにより意根は色身の状態を常時把握・理解し、随時調節・指揮する能力を有し、極めて敏捷に弁別していることが分かる。意識は身体の諸状況を認識できず、意根からの暗示と警覚に依存しているのである。