意根を見つける方法

「私…私…私」と念じる時、心の中で「私…私…私」と認識するその瞬間に、意根が指す「私」を探す。ここでの「私」は意識と意根の両方を含む存在であり、両者の本質を分離させれば意根の「私」を見出せる。その中で特に深層に潜み、頑固で決断力があり、忠告を聞き入れない性質のものが意根の「私」である。これは意根の作用が現れる場所で意根を探り、意根を証得する方法である。「私…私…私」と感じる時に内省を試みるが、これはかなり困難を伴う。

意根の「私」を区別する際、「私」と言う時の「私」には第六意識心が認識する「私」と、意根が認識する「私」が混在している。両者を分離して初めて意根の「私」を証得できるが、これには熟練を要する。より迅速かつ容易な方法は、主体的決定作用が現れる場面で探ることである。「何をすべきか」「どう対応するか」と決断する瞬間の主体こそが意根である。

意根を証得する最適なタイミングは突発事象発生時である。予期せぬ出来事への反射的反応を観察せよ。思考を介さず即座に決定するその心こそ意根である。意識心は反応する暇もなく、無始劫以来の習気と慣性に基づき、意根が六識に身口意行を即座に起こさせる。例えば空中から物が飛来し衝突しそうな時、思考せず即座に身をかわす決定を下すのが意根である。無始劫より身体を「我」と執着し、色身の状態を縁としてきた意根が、危害回避の指令を出すのである。

やかんで湯を沸かしている時、突然熱湯が手にかかれば、反射的に手を振るう決定も意根による。意識心は熱刺激を認知する前に、意根が即座に対処を決定し身体を動かす。手を振るった後に生じる後悔や苦痛の反応こそ、今度は意識心の働きである。

意根と意識の本質を分離させれば、意根を容易に特定できる。八識全体を個別に分離し、各識の機能と本質を観察すれば、第八識（阿頼耶識）も明らかになる。五蘊の虚妄性を観じる際も同様で、各蘊を分離して生滅変化を観察すれば、無常・無我・虚妄の本質が理解できるようになる。