真実を発見するには、意識だけが発見するだけではだめで、必ず意根も同時に法界の真実の相を発見し、意根が証得してこそ、仮相から遠ざかれる。意根だけが六識に仮相を認めないように指揮し、仮相から遠ざかることができる。意識心にはこの権利がなく、主導できない。意根が仮相を証得したと同時に、主導して仮相から遠ざかることができる。意識だけが証得しても役に立たず、意根は常に仮相と一緒にあり、意識は仮相から離れられず、身口意の行いは変えられない。
意根は馬柱のようなもので、意識が東奔西走してもいいと許されていても、意根の柱の周りを走らなければならず、遠くに行ってはいけない。意根の馬柱があちこち移動したり動かしたりしたら、六識の野馬が意根に従わずに一か所に定まって動かないことができるだろうか?全くできない。だから仏法を修学する功徳はすべて意根に至ってこそ、本当の功徳であり、自分の身心を変えることができる。
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