意根の内容はすべて唯識種智の範疇に属する

ほぼ100パーセントの人が意根の状態を意識の状態としているため、本当の意根の特性を説明すると、意根と意識を逆さまにしていると言われる。しかし実際には100パーセントと99パーセント以上の人が逆さまになっている。なぜなら、これらの人々は全て煩悩を備え、無明煩悩の遮障があり、識を智に転じていないため、意根の現行運作を現前に観察できず、当然100パーセント誤解してしまうからである。どんな時代でも、極めて大多数の人が高い知能を持ち煩悩遮障がなく、個々の人が低い知能を持って仏法を誤解することはありえない。娑婆世界で誤りを犯すのは永遠に極めて大多数の人であり、知恵がないのも依然として極めて大多数の人であり、極めて大多数の人が識を智に転じ、妙観察智を持つことは百もありえない。だから、自分で賢いと思っている人は、あまり自信過剰にならず、さらに誹謗しないようにしなければ、深刻な結果を招く恐れがある。

意根のすべての内容は唯識種智の範疇に属し、すべての唯識に関する内容も唯識種智の範疇に属し、各識の心所法もまたそうである。入地の菩薩でない限り、黙っている方がよく、あちこちで説いたり論じたりしない方がいい。現量観行の智慧がなければ、意根の具体的な運行状態を現前に観察することは不可能であり、説いたものは多くが想像や憶測で、しばしば間違った当てはめをしてしまう。娑婆世界の仏教徒は大抵このようであり、多くの人が識を智に転じ、妙観察智や平等性智を持つことはありえない。このような智慧がなければ、黙々と努力し、できるだけ早く初禅定を修め、煩悩遮障を早く断ち切り、各種の観行智慧を早く修め、早く如来の家に入り、そして定の中で現量観行して意根の運行を観察し、大衆を率いて意根の問題を解決し、唯識の智慧を増やすべきである。