原文:於法実無証,不取也不離;法非有無相,内外雲何起。
解:自心真如は一切の仏法に対して修めず証もせず、なぜなら真如には無明がなく、修行によって解脱を得る必要がないからである。三界の一切の法及び自身に対して、決して執着せず、また離れる心もない。真如の相は有でも無でもなく、それを有と言えば形も相もなく見ることも触れることもできず、無と言えば真実の機能を有し、実際に一切の法を生じ、無量の法種を蔵しており、無と言うことはできない。真如は実相であり、実相とは真実の有を指し、ただ真如のみが真実の有であり、その他はすべて空と幻化である。真如は形も相もないため内と外が存在せず、内は虚無で外は無形ながら万法を蔵しており、もし真如を証得しなければ、思考を尽くしても理解不能なままである。
6
+1