心の震撼が直接意根を震撼させるからで、意根はやむを得ず自分の習気を変えなければならない。意根が現実の現量に触れて初めて震撼を感じ、意識には震撼がない。意識は物事を知るのが容易で、比較的浅い。言う震撼はすべて意根に対するもので、意根が事実を知って初めて自分を変えることができる。
意識が感じる震撼も主に意根を震撼させ、意根が決断し、あるいは自分を変え、あるいはある法を確認する。普段、他人がどんなに脅しても役に立たないのは、意根を震撼させていないからで、ある日意根が事の重大さを知ったら、震撼を受け、自分を変えなければならない、必ずどうしなければならないと決める。
多くの人が毎日「無我、無我」と口にしているが、実際に行動すると、すべて「私、私、私」である。なぜか。意根が無我を知らないからで、ある日、本当に無我であることを確信したら、それこそ震撼なのだ。それ以降、自分を変え、心身に変化が現れる。
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